1、海南民俗
我的家乡美丽的海南岛，被蓝蓝的大海包围，这里气候宜人，四季如春，这里有吃不完的椰子，令人神往的蓝天和白云。海岛这得天独厚的自然风光，滋润了我们的祖祖辈辈，孕育出色彩斑斓的独具特色的民俗文化。
家乡定安县的农村民风淳朴，如今依旧保留着很多传统的特色风俗。今天我就给大家介绍一下我们定安农村与露兜相关的风俗。
(资料图)
露兜树是我们海南农村随处可见的一种植物，一般在路边、水边、树林间都有很多，小时候的记忆中这种植物特别的多，而且都长得比人还高，一大片一大片都是的，因为在以前那个年代没有种植很多经济作物，植物种类繁多，很多野生的动植物，现在已经少了很多了。
露兜树叶片呈带状，叶片的中间和两边都有像锯子一样刺。
第一、笠饭：海南的特色传统美食，就是用露兜叶子野菠萝叶编织成各种形状，再放入大米煮熟。这种露兜饭，海南人就叫la，la是海南岛农耕美食文化精髓，.对于海南人来说，“笠”饭是吉祥、吉利的象征，我们农村每闰年的闰月时或者父母生日时，女儿就要给娘家送“笠饭”，还有是家里发生了不好的事情，比如破财，生病时，女儿都要给娘家送笠饭，表示赶走霉运，迎来好运。
做笠饭首先砍露兜叶子，要选那种长得粗壮的叶子，要长一些，大概两米多。
首先将叶子两边以及中间的刺用镰刀割掉，这样一片大叶子就分成两条了。
然后就是把这一条条的叶子中间突出的部分割掉。
这样处理好后，就可以开始编织各种形状（具体编法我有发很详细的视频，有兴趣的朋友可以看看），编织成各种形状后再把大米、虾米、等洗净后放入口袋里，再收口放入锅里煮。煮大概一两个小时。煮熟后可以拆开也可以切开吃里面的饭，非常的香。
露兜饭的不同形状代表的意义也有不同，枕头形状的表示诸事皆顺、高枕无忧；公鸡形状意味着快乐、吉祥。
这笠饭是独具特色的美食，但是现在的年轻人很多都不会编了，我家的80后的姐姐妹妹都不会了，农村里现在也只有老人在做这些。
第二、露兜除了编织做笠饭，我们农村里还用来编草席，收稻谷以后就可以把稻谷放到草席上晒干，这样既干净又方便。我们家就有好几张这样的草席，都是前些年妈妈编的，平时就是这样卷起来，外面用塑料袋包住。社会经济发展了，我们现在的年轻人基本都不会编这些了。
第三、农村以前有很多农民都会种露兜树在槟榔园或者田地、菜地周围，这露兜树长大以后就像围墙一样把槟榔园围住，就可以防止牛羊野兽进来破坏我们的农作物。还有些人家会在自己家屋前屋后种些露兜草来当围栏。
第四：露兜的根还可以吃，具有清热解毒的作用，因为我们海南天气炎热，所以的天气炎热的时候，就会拿来和一些别的野草比如鸡屎藤，一起煮汤喝，这个汤可以下火，就像喝凉茶一样的效果。
这些农村的风俗，都是从我们的祖先生产劳动中形成，并一代代的流传下来到了现在，这些风俗也随着时代变迁，不断的变化，丰富着，成为我们海岛独具特色的民俗文化，当然现代科学的进步，人们生活水平的提高，很多习俗也在慢慢的变化，现在很多年轻人，已经不知道自己家乡的 风俗了，历史的车轮一直在向前运转，但是历史会永远记得这些美好。这不仅是我们海岛历史的延续，而且还将会继续延续下去，正是这些习俗造就了我们独具特色的人文精神和传统。
2、海南民俗客栈价格
三亚海南之家酒店坐落于宁静的海坡度假区（三亚湾西侧），此处远离了城市的喧嚣，是度假的理想之所。旅馆距离海边600米（距机场约15分钟车程），是一座五层的独楼建筑，楼下可停小车。附近每晚五点以后有夜市一条街，海南特色小吃、海鲜排档、椰岛工艺品、岛服一应俱全且超便宜。3、海南民俗祭祀
黎族是一个非常讲究礼仪风俗文化的民族，黎族人把礼仪是非常看中的。宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后，互相敬酒，以示和解。
播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。
丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。
黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。
祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。
祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。
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